Page 539 - Miền Nam giữ vững thành đồng Tập III
P. 539
trào được gọi là Phật giáo không phải chỉ có phật tử tham
gia thì trong phong trào sinh viên không phải chỉ có sinh
viên tham gia. Tham gia phong trào đô thị lúc này chống
các chính quyền bù nhìn và chống Mỹ còn có nhiều tầng
lớp nhân dân, nhiều màu sắc chính trị. Dù sao thì từ 1963
đến 1965 trên bề mặt của phong trào đô thị, học sinh sinh
viên đã đóng một vai trò khuấy động có hiệu lực. Và bởi
vì học sinh sinh viên xuất thân từ tất cả các tầng lớp xã
hội, chủ yếu là từ những tầng lớp trung gian, cho nên tính
sôi nổi bền bỉ của phong trào học sinh sinh viên biểu hiện
sự bất bình và sức chiến đấu của các tầng lớp trung gian
và một phần nào của tư sản dân tộc.
Hội thảo, bãi khóa, mít tinh ở trong trường, biểu
tình trên đường phố, xung đột với cảnh sát và quân đội,
với cả lính Mỹ, đó là những hình thức đấu tranh thường
dùng. Khẩu hiệu đấu tranh ngoài những khẩu hiệu căn
bản chống bù nhìn, chống độc tài, phần nào có khẩu hiệu
chống Mỹ. Riêng phần họ thì chống bắt lính là một yêu
sách lớn của thanh niên sinh viên. Học sinh sinh viên
còn có những hành động mạnh hơn: bao vây chất vấn
Nguyễn Khánh, bao vây đập phá và chiếm đài phát thanh,
đốt phòng thông tin Mỹ, bao vây và đốt phá những khu
căn cứ gần thành thị của bọn Cần lao nhân vị, ruồng bắt
và trừng trị bọn dư đảng Cần lao nhân vị có tội với nhân
dân. Có thể nói rằng, gương mặt thường thấy nhất trong
các cuộc đấu tranh trên đường phố, ngoài công nhân và
LƯỢC SỬ ĐỒNG BÀO MIỀN NAM
ĐẤU TRANH CHỐNG MỸ VÀ TAY SAI 539

