Page 372 - Người tri thức Việt Nam qua những chặng đường lịch sử

Chẳng may gặp buổi nước loàn

Thương câu “dân mạc” về đàng Y lâm

An mình chốn ngọc vùi cầm (kim)

Người con mắt tục coi lầm biết đâu (293)

Tuy nhiên, kẻ thù vẫn cứ bám lấy Nhân Sư để
mua chuộc dụ dỗ. Việc Nhân Sư tự chọc cho mù đôi

mắt là một hành động phản kháng quyết liệt đối với
kẻ thù. Đây là một sự tuyên bố dứt khoát và thái độ
không bao giờ hợp tác với chúng. Đây cũng là sự biểu
thị nhân cách cao đẹp và khí tiết sáng ngời của người

trí thức.
Các nhân vật nói trên cũng như ông Ngư, ông

Tiều, ông Quán trong Lục Vân Tiên đều mang danh
là những người đi ở ẩn. Họ đều cho mình là nối theo
tấm gương của Bá Di, Thúc Tề, của Hứa Do, Sào
Phủ. Họ muốn xa lánh cuộc sống đảo điên đang diễn
ra hằng ngày để sống một cuộc sống khác. Họ muốn
như Khuất Nguyên ngày xưa: cả đời say, mà họ vẫn
tỉnh, cả đời đục, mà họ vẫn trong, cả đời thấp hèn,
mà họ vẫn cao thượng. Họ sống nơi núi non rừng suối

làm nghề đốn củi, chài lưới, hay bốc thuốc chữa bệnh
cho dân. Với sự sáng tạo của Nguyễn Đình Chiểu, tất

| 372