Page 295 - Người tri thức Việt Nam qua những chặng đường lịch sử
P. 295

cực  lánh  đời  ở  một  số  trí  thức.  Đồng  thời  cuộc  đấu

          tranh giành quyền sống của nhân dân, cuộc đời lao
          động vất vả của họ, là cơ sở xã hội cho sự xuất hiện
          tầng lớp trí thức khác nữa. Địa vị xã hội, tài năng trí
          tuệ và phẩm chất của những người trí thức này gắn

          bó chặt chẽ với nhân dân như hình với bóng.
              Nguyễn Đình Chiểu là người tiêu biểu cho tầng

          lớp trí thức này. Dưới ngòi bút của ông, những khái
          niệm  của  Nho  giáo  mang  một  nội  dung  nhân  dân,
          dân tộc và thời đại. Điều đó chứng tỏ rằng Nho giáo
          trong quan niệm của ông không hoàn toàn giống với

          Nho giáo ở các nhà trí thức quan phương. Cho nên
          không phải là ngẫu nhiên mà cùng xuất thân từ cửa
          Khổng sân Trình mà Nguyễn Đình Chiểu với Nguyễn
          Hữu Huân, Phan Văn Trị, Bùi Hữu Nghĩa thì chống
          Pháp, còn Hoàng Cao Khải, Tôn Thọ Tường làm tay
          sai cho giặc.


              Những  sự  dị  biệt  như  vậy  của  Nho  giáo  ở  các
          tầng lớp trí thức nho sĩ khác nhau là một hiện tượng
          tất nhiên vì nó có nguồn gốc từ trong đời sống hiện
          thực. Đây cũng không phải là trường hợp riêng của
          Việt Nam. Nho giáo ở Trung Quốc sau khi Khổng Tử

          mất cũng chia làm nhiều phái và cũng phải bao phen


                                                            295  |
   290   291   292   293   294   295   296   297   298   299   300