Page 301 - Người tri thức Việt Nam qua những chặng đường lịch sử
P. 301

III

                     SỰ VẬN DỤNG NHO GIÁO

                   TỪ LẬP TRƯỜNG NHÂN DÂN

              Khái  niệm  nhân nghĩa  mà  Nguyễn  Đình  Chiểu

          thường  nhắc  tới  dĩ  nhiên  bắt  nguồn  từ  khái  niệm
          nhân nghĩa của Nho giáo đã được các bậc thánh hiền
          của đạo Nho đề xuất ra. Trong thâm tâm, ông tin vào
          nhân nghĩa và khẳng định: “Theo đường nhân nghĩa
          chi  bằng  đạo  Nho”.  Điều  nhân  như  Nguyễn  Đình

          Chiểu hiểu, có nghĩa là lòng “thương người”, là tinh
          thần vị tha, là sự quan tâm đến đời sống của nhân
          dân. Điều nghĩa mà ông thường nói có liên hệ với vấn
          đề trách nhiệm và hành vi đạo đức nhằm bảo vệ trật

          tự xã hội đã được xác định, nhằm duy trì cuộc sống
          yên lành của mọi người.

              Nguyễn Đình Chiểu đã nhào nặn lại khái niệm
          nhân nghĩa của Nho giáo và gạt bỏ đi những thành
          phần tiêu cực. Ông đã làm cho những khái niệm ấy
          biến đổi về mặt nội dung, cho phù hợp với yêu cầu

          vận  dụng của  mình. Điều  nhân  mà  ông  thường  nói
          không  hề  bao  hàm  tính  chất  đẳng  cấp  và  sự  phân
          biệt đối xử giữa người và người trong xã hội, không



                                                            301  |
   296   297   298   299   300   301   302   303   304   305   306